En dos novelas de autores franceses que leí recientemente, se hace referencia a un mismo fenómeno, ocurrido en los últimos años en el sur de Francia. En la primera (“El hombre del revés” de Fred Vargas) la acción se centra en la consecuencias, sociales y policiales de la reintroducción del extinguido lobo en la región del Mercantour, en los Alpes franceses. Los ejemplares son introducidos desde la cercana frontera con Italia. Los animales de la experiencia son monitoreados con los más modernos métodos electrónicos (chips con GPS, etcétera) para asegurar su reinserción y reproducción. Pero el eje de la novela pasa por las consecuencias de esta experiencia, en la que se enfrentan modernos intereses ecologistas con los tradicionales de la ganadería familiar. Porque los lobos empiezan a diezmar las pequeñas majadas de los campesinos.
En la segunda (“Las partículas elementales” de Michel Houellebeck) el centro del relato contiene elementos tanto de la investigación biológica de avanzada, con aspectos más bien filosóficos de la cultura hippie y sus sucedáneos. En él también, aunque de paso, se menciona la experiencia del Mercantour y sus enfrentamientos sociales, subyaciendo la crítica al ecologismo progresista. Para ello, define a los lobos como de izquierda -al igual que los ecologistas que los defienden- y a las ovejas como de derecha, como los campesinos que las producen. Pero como las explicaciones sencillas a los problemas complejos siempre resultan ser falsas, la clasificación se complica, cuando se dan cuenta que los lobos son extremadamente parecidos al pastor alemán, que por supuesto, es de extrema derecha.
Cualquier parecido con la gente, es pura coincidencia.
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Noviembre 2015